物质生活和社会习俗的变化
一、选择题
1．（2015·广东增城市高三调研·17）17．近代上海人的衣着出行有了巨大变化“几至无人不绸，无人不缎”，“不分贵贱，出必乘舆”。据此我们可知( )
A．近代上海人打破了以往在消费领域中的等级尊卑观念
B．近代上海人已无贵贱之分
C．近代中国的社会生活习俗发生了根本性变化
D．近代上海人生活富足
【考点】近代中国物质生活和社会习俗的变化
【解析】从材料“几至无人不绸，无人不缎”，“不分贵贱，出必乘舆”可以看出，近代上海人在衣着出行消费领域中打破了以往在的等级尊卑观念，故A项正确；材料只是反映近代上海人的衣着出行变化，不能说明近代上海人已无贵贱之分，故B项错误；近代上海人的衣着出行有了巨大变化，但仍还保留传统特色，发生根本性变化不符合史实，故C项错误；近代上海人生活富足不符合史实，故D项错误。
【答案】A
2．（2015·广东六校高三第二次联考·13）13．晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释。其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》、《社会剧变中的近代绅商》、《晚晴学堂学生与社会变迁》、《从边缘走向中心——晚晴社会变迁中的军人集团》。这些著作的研究视角应该是( )
A．社会生活的角度 B．现代化的角度
C．社会思潮的角度 D．社会群体的角度
【考点】史学理论——史学观念（社会史观）
【解析】社会生活是指社会的物质生产活动和社会组织的公共活动领域以外的社会日常生活方面，与题意不符，故A项错误；现代化主要包括了学术知识上的科学化、政治上的民主化、经济上的工业化、社会生活上的城市化、思想领域的自由化和民主化、文化上的人性化等，与题意不符，故B项错误；社会思潮是指在特定的社会历史背景下，建立在一定的社会心理基础之上，具备某种相应的理论形态并在一定范围内具有相当影响力的带有某种倾向性的思想趋势，与题意不符，故C项错误；社会群体泛指通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的集体，题干中知识分子、近代绅商、学堂学生、军人集团都应当属于社会的不同群体，故D项正确。
