目要求的。
1． 春秋时，晋国铸刑鼎，把惩治罪犯的刑律铸在鼎上，向全国老百姓公布。对此孔子认为：“民在鼎矣，何以尊贵？ 贵何业之守？（意即会打破“圣人”独断社会行为规范解释权的地位）贵贱无序，何以为国？”由此可见，孔子
认为治国的关键是
A．礼 B．仁 C．法 D．德
2． 清代学者王鸣盛曾谈道：“盖尚书之官，汉以宦者、士人迭为之，公卿之权，分于近幸，而君臣不相接见，上下否
隔……尚书、中书皆管机密，出纳王命，其职皆要。”文中的“尚书”
A．取代了丞相之权 B．有独立的决策权力
C．能参与军国大事 D．是政令的执行机构
3． 唐代柳芳在谈及魏晋时期谱牒（某一宗族成员世系及其事迹的史籍）时说：“……其州大中正、主簿、郡中正、功 曹。皆取着姓士族为之。以定门宵，品藻人物。晋、宋因之，始尚姓已。然其别贵贱，分士庶，不可易也。于时
有司选举，必稽谱籍，而考其真伪。”由此可见，谱牒在当时
A．成为选拔官吏的重要依据 B．体现了“家国一体”统治格局
C．有利于中央集权大大加强 D．促使贵族政治向官僚政治转型
4． 宋代在成都建立锦院，有厂房 127 间，织机 154 张，日用挽丝工 164 人，织工 154 人，练染工 11 人，纺绎工 110
人。每年用丝 125,000 两，染料 211,000 斤，生产“绨锦之精丽者千五百端（布帛长度名称）”。生产者主要有两
类：军匠和充役的机户。由材料可见锦院的特点有
