2014.4
南安一中2014届校质检文综历史部分试卷
13.钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们若非专凭自己的时代判断，来吞并历史判断，我们应该承认皇位世袭，是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。”对钱穆此观点理解不正确的是（ ）
A．承认皇位世袭在中国古代的合理性 B．认为评判历史事件要结合历史判断
C．这种“自然的办法”的核心是嫡长子继承制 D．中国传统政治是黑暗的、非理性的
14.南朝宋约曾有这样的论述,“周汉之道，以智役愚；台隶参差，用成等级。魏晋以来，以贵役贱，士庶之科，较然有辨。”“以贵役贱”指的是（ ）
A．世袭贵族力量强大，士族和庶族界限鲜明 B．从世卿世禄到察举制，政权的开放性增强
C．九品中正制造成世家大族垄断政权 D．科举制造成这现象
15.从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观
察下图，可以得出的准确认识是（ ）
A．甲骨文字是不可识读的刻画符号
B．金文是目前所知最早的成熟的汉字
C．隶书字形规范，是秦朝通行的官方文字
D．楷书字形方正，规矩严整，笔画平直稳重，魏晋南北朝已有该字体
16.钱钟书说：“在中国文化史上有几个时代是相提并论的：文学就说唐宋，绘画就说宋元，学术思想就说汉宋，都数得到宋代。”关于宋元绘画正确的表述是（ ）
A．元代文人山水画表达了南方士人恢复故土的思想
B．宋代文人山水画写实逼真，技艺成熟
C．宋元风俗画反映了市井风情，鲜活生动
D．宋元文人山水画沿革了宫廷画风写意的特点
17．《后汉书》记载，明帝幸辟雍(太学)，初行养老礼。以李躬为三老，桓荣为五更。礼
毕，引桓荣及弟子升堂。上自为辩说，诸儒执经问难于前，冠带捂绅之人，圜桥门而观听者，盖亿万计。这种现象（ ）
A．标志着儒学正统地位的确立 B．扼制了学术思想的自由发展
C．反映了汉代选官制度的改变 D．促进了社会好学风气的形成
