1.宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识”。他们的主张是 基于
A.宗法制能够维系社会安定 B.宋朝时期人们的宗法现念淡薄
C.宋朝人具有迁徙的特点 D.宗法观念有利于理学的传播
2.史学家钱穆曾说：“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化
A.促进了“民本”思想的产 生 B.形成了“家国一体”的观念
C.推动了土地私有制的确立 D.有利于中央集权的加强
3.宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官，环相为治而言乃为功。谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也……”该材料表明
A.皇帝和谏官矛盾尖锐
B.皇帝的权力受到宰相的制约
C.监察制度适用于监督宰相
D.谏官的职责是规劝君主的过失
4. “天下之士群趋而奔向之。上意所向，风俗随之，人才高下、士风之醇漓，率由是出 。”材料描述的制度是
A.察举制 B.九品中正制 C.三省六部制 D. 科举制
5.柏拉图公开认为：“根据犯罪可以处以不同的刑罚。”在实践中，雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典
A.民主范围的狭隘性
B.民主决策的随意性
C.法律保护奴隶主的利益
D.用法律维护公民权利
