1. 董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想理解最准确的是( )
A. 主张“罢黜百家，独尊儒术” B. 感叹人性本恶，呼唤王道
C. 建议以礼入法，以礼入俗 D. 主张民性本善，君权神授
2. 下列言论不符合宋明理学思想观点的是( )
A. “夫天下之事，莫不有理” B. “父子君臣，天下之定理”
C. “穿衣吃饭，即是人伦物理” D. “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
3. 提出“天下为主，君为客”，主张“以天下之法”取代皇帝的“一家之法”的是( )
A. 李贽 B. 黄宗羲
C. 王夫之 D. 顾炎武
4. 东晋王羲之创作的《兰亭序》，“字势雄强， 如龙跳天门，虎卧凤阁”。其书体被认为既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。这种书体是( )
A. 篆书 B. 隶书
C. 楷书 D. 行书
5. “人是万物的尺度”是智者学派的代表人物普罗塔戈拉的至理名言。据此判断，国家治理的好坏标准应该是( )
A. 是否人人都遵守习俗和法律 B. 是否民主和强盛
C. 是否对人有利和符合人性 D. 是否敬畏崇拜神
6. 近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是( )
A. 有力地冲击了神创世学说
B. 开辟了微观物质世界研究的新途径
C. 为启蒙运动提供了思想武器
D. 开创了具有严密逻辑体系的近代科学
7. 文艺复兴和启蒙运动是欧洲著名的思想解放运动，下列搭配错误的是( )
A. 彼特拉克——以“人的学问”代替“神的学问”
B. 伏尔泰——提出三权分立学说
C. 卢梭——倡导“人民主权”思想
D. 康德——著有《纯粹理性批判》
8. 20世纪大众传媒的飞速发展，极大地丰富了现代社会生活。推动互联网产生的主要条件是( )
A. 信息高速公路计划的实施 B. 计算机与通信技术的发展
C. 报纸、广播传媒的普及 D. 电视机的成功发明
