针对训练1：(2011年广东文综)“夫仁政，必自经界(土地的分界)始……经界既 正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为 ( )
A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 F
B．均贫富是实施仁政的障碍
C．解决土地问题是实施仁政的前提
D．贵民轻君是实施仁政的途径
【解析】C。解题的关键在于理解孟子这句话的意思，即“行仁政，一定要从划分、确定田界开始。田界划分正确了，那么分配井田，制定俸禄标准，就可轻而易举地办妥了”。从材料意思上看，孟子的主张主要解决“田界”即土地问题，并没有涉及“轻徭薄赋”、“均 贫富”、“贵民轻君”等问 题，故排除A、B、D三项，故选C项。
[备选题] (2011年上饶一模)《孔子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是( )
①孔子认为对饥民实施救助的做法值得商榷
②孔子将民生问题政治化
③体现了孔子的等级观念
④充分体现了孔子“仁”的思想
A．①③ B．②④
C．②③ D．①④
【解析】C。原文翻译：“你认为百姓很饥饿，为什么不告诉君主，让他发放粮食来赈灾？而你却用自己的粮食来送给灾民，是你明白君主的不好，但可以看出你的品质很高尚。”①项，从材料中可以反映出孔子对饥民实施救助的做法持赞同的态度，只是认为由谁来救助值得商榷，所以①项不符合题意，排除①。②项，孔子将救助与君主德政联系起来，显然将民生问题政治化，所以②项正确；③项，救助本来是谁都应该去做的，但孔子却认为不同人的救助体现出的意义是不同的，显然认为谁去救助也是有等级之分的，这
