1.(2019·新疆适应性检测)松、竹、梅被中国人称为“岁寒三友”,国人不仅喜欢其外在形象,更欣赏其内在品格。在历史长河中,作为一种自然事物,松、竹、梅的形态和习性虽没有多少改变,但人们赋予它们的含义,却在不断发生变化。比如,今天人们欣赏赞颂松、竹、梅,固然也重风骨,但却赋予了它新的理解和阐释,且大多与革命者和革命精神有关。这说明( )
①文化作为精神产品,必须有特定的自然物作为载体 ②传统文化具有相对稳定性但其具体内涵会因时而变 ③传统文化具有鲜明的民族性,承载着民族的精神气质 ④中华优秀传统文化是中华民族精神的结晶和集中体现
A.②③ B.①④
C.①② D.③④
答案:A
解析:本题考查传统文化的相关知识。“松、竹、梅被中国人称为‘岁寒三友’,国人不仅喜欢其外在形象,更欣赏其内在品格”表明传统文化具有鲜明的民族性,承载着民族的精神气质,③正确;人们赋予松、竹、梅的含义在不断发生变化表明传统文化具有相对稳定性,但其具体内涵会因时而变,②正确;文化作为精神产品,必须有特定的物质载体,但不意味着一定是自然物,①说法错误;中华民族精神是中华文化的集中表现,是中华优秀传统文化的结晶,④说法错误。故选A项。
2.(2019·广东百校联考)某校开展以“天下兴亡,匹夫有责”为重点的家国情怀教育活动、以“仁者爱人”为重点的社会关爱教育活动、以“正心笃志,崇德弘毅”为重点的人格修养教育活动,并通过实践活动,让优秀传统文化成为滋养青少年成长的充足养分和精神食粮。该校的这一做法是基于( )
①文化影响人的实践活动和认识活动 ②传统文化的具体内涵能够因时而变 ③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
④传统文化具有鲜明的时代性
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案:B
解析:材料中该校的做法是基于文化影响人的实践活动和认识活动,民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带,①③符合题意;②不构成该校这样做的原因;传统文化自身不带有鲜明的时代性,④说法错误。故选B项。
