1．鲁迅在《故乡》一文中，把“豆腐西施”杨二嫂——一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，比喻为一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。这一思维抽象的环节是( B )
A．分离 B．提纯 C．简略化 D．理想化
[解析] 提纯是思维抽象的关键环节，是在思想中排除那些干扰人们认识的因素，以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律。鲁迅在杨二嫂的多样性特征中，紧紧抓住杨二嫂的体型似圆规这一突出特征，直接用圆规借代杨二嫂，让人一提到圆规就想到杨二嫂的形象，符合思维抽象中提纯的特点，B符合题意；分离是思维抽象的起始环节，是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系，而将其与其他对象分割开来、从与其他对象的联系中抽离出来，A不合题意；简略化是表述思维抽象结果的环节，是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理，或对认识结果的一种简略表达，C不合题意；理想化是思维抽象的一种特殊形式，是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想，D与题意不符，排除。
2．在上海某十字路口，路边的电子显示屏有一句提示：“缓解路口拥堵——司机礼让行人，行人疾步快走。”这句提示语体现的辩证思维方法是( B )
A．归纳与演绎的统一 B．分析与综合的统一
C．从抽象上升到具体 D．动态与静态的统一
[解析] 归纳是从个别到一般，演绎则是从一般到个别，材料并没有涉及归纳，A不符合题意；“缓解路口拥堵”体现的是从事物的部分走向整体的认识，即综合思维。“司机礼让行人，行人疾步快走”体现了从事物整体走向部分的认识，即分析思维，B符合题意；C、D说法均与材料无关，排除。
3．“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话”。这种观点( C )
A．正确，是辩证的思维方法
B．是解放思想，实事求是的表现
C．错误，是形而上学的思维方法
D．正确，肯定与否定是不同质的事物
[解析] “是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话”，体现了简单地肯定一切，或者简单地否定一切，属于形而上学的否定观，是错误的，C入选。
