用户名: 密码:  用户登录   新用户注册  忘记密码  账号激活
您的位置:教学资源网 >> 试卷 >> 语文试卷
高中语文编辑
福建省泉州市2021-2022学年高二上学期期末教学质量监测试题(语文)
下载扣金币方式下载扣金币方式
需消耗5金币 立即下载
3个贡献点 立即下载
3个黄金点 立即下载
VIP下载通道>>>
提示:本自然月内重复下载不再扣除金币
  • 资源类别试卷
    资源子类期中期末
  • 教材版本不限
    所属学科高中语文
  • 适用年级高二年级
    适用地区全国通用
  • 文件大小1102 K
    上传用户b-box
  • 更新时间2022/7/16 17:46:37
    下载统计今日0 总计3
  • 评论(0)发表评论  报错(0)我要报错  收藏
0
0
资源简介
一、现代文阅读(34分)
信息类文本阅读(19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
知行关系是伦理学的核心内容之一,中国传统思想,尤其儒家传统,特重知行关系的讨论,知行之中,则一向更重行。孔子曰:行有余力则以学文。荀子曰:知之不若行之。许伸云总括说:由孔子以下,所讨论知识者均着重力行,即身体力行。宋明儒家大多主张知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。重行在道理上跟知之匪艰,行之维艰的古训相连——既然行比知艰难,当然要把重点放在行上。近世多数论者继承重行的主导精神,梁漱溟、陶行知等学者,不止在理论上继承重行的传统,而且积极投入现实,教育民众,改造社会。
关于知行关系的说法以知为先行为后,这是常识的看法:我们先知道一个道理,然后应当努力实行之。朱熹多强调知行相成,涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟双翼,但若分开来说,多半会持常识的看法,知先行后——义理不明,如何履践?如人行路,不见便如何行?朱熹又说:知行常相需,如目无足不行,足无目不见。
  • 暂时没有相关评论

请先登录网站关闭

  忘记密码  新用户注册