基础题组
现代文阅读I
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
对于汉末的“清议”，刘勰从中吸取了重视人物操守的所谓“骨鲠”的观念。对于魏晋的人物品藻。他吸取了“骨”与人的气质、个性、才能相关的思想，并且直接把人物品藻中的“风骨”这个概念引入了文学理论。但是，刘勰所赞赏追求的“风骨”不是魏晋玄学所追求的那种超脱玄远、不以俗务经怀的“风骨”，而是由《易传》而来的崇尚“刚健”的“凤骨”。刘勰一反玄学的理想，把“刚健”与“风骨”结合起来，高扬了一种和魏晋玄学不同的审美理想。这是他的“风骨”论的重要特征，也是他的重大贡献。
刘勰所说的“凤骨”作为一种审美理想来看，极大地发扬了儒家美学所具有的积极入世的精神。刘勰最为服膺的儒家思想，是荀学——《易传》这个分枝的思想。也正是在这一分枝中。儒家的入世精神得到了它可能得到的最为积极、健全的表现。当然，刘勰的儒家思想不可能脱离孔、孟，但由于刘勰实际是站在荀学这一分枝的思想立场上，因此他的思想又和孔、孟有所不同。自汉代以来，由孔子而来的所谓“温柔敦厚”的思想有很大影响，这在《文心雕龙》中也有表现。但在另一方面，刘勰的“风骨”论赞美“翰飞戾天”的鹰隼的“骨劲而气猛”，称赏“嵇康师心以遣论，阮籍使气以命诗”，这又是同“温柔敦厚”之旨难于相容的。刘勰对“风骨”的“刚健”“骨鲠”的要求，显然同孟子赞美“浩然之气”的“至火至刚”
