1．《天问》是中国战国时期诗人屈原创作的一首长诗。该诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象开始发问，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事。对这些问题的思考奠定了屈原在哲学史上的地位。屈原思考的问题表明
①哲学源于人们对世界的猜想和想象 ②哲学的产生与人们在实践中的反思密切相关
③人们无法真正认识客观世界的本质 ④屈原思考的问题已触及哲学的基本问题
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．世界观既不是套话，也不是大话。因为它很重要，很多人又不重视它，所以这个老话题需要不断讲，反复讲。世界观之所以需要反复讲，是因为
A．世界观决定着方法论 B．世界观不是人人都有的
C．世界观是系统的、科学的 D．世界观是人们固有的
3．恩格斯说：“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配。”这说明了
①研究活动都是自觉接受某种世界观的指导
②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
③哲学从具体科学知识中概括出最一般的结论
④接受正确哲学指导能够不偏离正确的方向
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4．不同于古代朴素唯物主义把世界的本原归结为水、气、火等物质具体形态，近代形而上学唯物主义把自然科学意义上的原子看作世界的本原。下列对这两种形态唯物主义认识正确的有
A．都肯定思维能够正确认识存在
B．都只是一种可贵的猜测，没有科学依据
C．两者在世界本原问题上存在根本分歧
D．均没有正确认识客观世界的共同本质
