一、选择题∶ 本题共 16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.夏、商统治者极力宣扬"天命""天罚"等思想,而西周统治者认为"惟命不于常",主张"皇天无亲,惟德是辅",提出了天命转移的"以德配天"说。这一变化表明西周
A. 神权思想体系的崩溃 B. 伦理政治开始兴起
C. 德主刑辅理念的成熟D.对"天命"的质疑
2.《魏书》记载∶"昔黄帝有子二十五人,或内列诸华.或外分荒服。昌意少子. 受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。……黄帝以土德王,北俗谓土为托(拓),谓后为跋、故以为氏。"这体现了
A.尊祖敬宗的宗法观念 B. 民族交融的不断加强
C. 国家统一的历史趋势 D.多元一体的认同意识
3.《新唐书·百官志一》说∶"学士之职,本以文学言语被顾问,出入侍从、因得参谋议、