论证，说明只有四肢习惯于冷热的变化，才能保持身体强壮的道理。进而说明国家要保持战斗力，必须“教战守”。比喻来自生活，使人觉得亲切自然，容易接受。
3．既然本文的主张是“教民战守”，那么在苏轼看来应当如何来“教”呢？
明确：
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“使”
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士大夫
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尊尚武勇，讲习兵法
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“教”
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庶人之在官者
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以行阵之节
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“授”
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役民之司盗者
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以击刺之术
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4．本文的论证方法主要有哪些？在文中分别起到了怎样的作用？
明确：本文运用的主要论证方法有举例论证、比喻论证和正反对比论证等。第二、三段主要是援引史实、举例论证；第四段主要是浅近设喻，运用了比喻论证的方法。在这几个段落中，无论是举例论证还是比喻论证，其中都有正反对比论证。这既丰富了说理的角度和层次，又加强了说理的力度，使主张更容易为人接受。
写法鉴赏
1．本文逻辑顺序相当清晰，自始至终沿着“安逸是害，战守则强”这样一条主线推理论证，层层呼应，用语精辟。例如论证宋廷“赂敌”政策的必不可行，只用了三句话：“奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。”既浅显，又正确，充分显示出苏轼敏锐的思辨能力和高超的驾驭文字的技艺。
2．综合运用了援引史实、浅近设喻、正反对比等多种论证方法。作者在首段提出了中心论点，第二段援引“先王知兵之不可去”，“天下虽平，不敢忘战”，“是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃”的史实。第三段分析“后世”“去兵”的危害，并且举出盛唐“开元、天宝之际”安禄山之乱的例证，通过正反对比论证，申说“知安而不知危”的危害性。第四段以“天下之势，譬如一身”来设喻，拿王公贵
