24.武王灭商后，封纣王儿子为诸侯，又封黄帝、神农、尧、舜、禹的后代为诸侯，让他们延续濒于灭绝的祖先祭祀。这种“兴灭国继绝世”的政治行为备受古人推崇。这反映了
A.古代人对血缘延续的重视 B.分封制有利于巩固政权
C.古代人对政治文明的追求 D.武王政治统治艺术高
25.西汉初年，对于汉朝的建立，社会普遍接受群雄“逐鹿”，刘邦捷足先登的解释，强调“人力”竞逐的作用。但随着时间的推移，到了东汉初年，“天命兴汉”说完全取代“逐鹿”说成了社会主流观点。对这一现象解释合理的是
A.“天命”说源于董仲舒儒学 B.官方意识形态由唯物主义转向唯心主义
C.是论证汉朝统治合法性和正当性的需要 D.反映西汉政权由盛转衰
