1. 古代的每个民族都喜欢“谈天说地”，而西方人喜欢说“天上”，中国人更喜欢说“天下”，甚至认为，“凡我族类，其心必同”，可以共“天下一家”;“非我族类，其心必异”，那就不是一个“天下”，而是“不共戴天”。这说明古代中国的“天下”（ ）
A. 和近代“国家”概念基本相同 B. 严格按照民族区域进行划分
C. 其区分标准主要是“文化认同” D. 专指汉民族所在的中原地区
2. 刘绍玢说:封建制下，分封诸侯尽心孝忠于王;其不善在于封国势力发展后，不贡不朝，争为雄长；郡县制之善，在于无封建制下的尾大不掉之弊，其不善则在于由于实行流官制，官民不悉，官视民如路人，民亦貌承于官。因此，他主张:“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已。”作者旨在说明（ ）
A. 封建制利于统治阶级内部的团结不利于中央集权
B. 郡县制利于中央集权不利于统治阶级内部的团结
C. 中央集权的郡县制取代封建制是历史发展的必然
D. 封建郡县均有利弊应在中央集权之下分权于地方
