1．《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是( )
A．分封制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．郡国并行制
2.樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既 然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明（ ）
A．分封制隐含着国家分裂割据的因素 B．宗法制与分封制是互为表里的关系
C．宗法制是古代中国政治制度的核心 D．分封制在历史上的作用是弊大于利
(2)据材料二，结合所学知识，说明刘祎之为何不认可王本立宣读的“敕书”。(2分)
(3)据材料三，归纳明初内阁大学士的主要职责；结合所学知识，说明明初阁臣为何不能等同于丞相。(5分)
(4)综合上述材料，概括历代王朝调控中枢权力的基本策略和原则。(3分)
34．(17分)民主与法治是人类政治文明发展进程中的大趋势。阅读下面材料，回答相关问题。
材料一
材料二 美国联邦党人当年设计政治制度的基本精神是什么呢？简单地说，就是两个字——“有衡”。政治制度的“有衡”包括两层含义：第一，不同权力之间 的相互制衡；第二，不同利益之间的相互均衡。
——《论政治文明的内在灵魂》
材料三 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》第4卷
（1）分别指出材料一中三个朝代的中枢权力架构。有人认为图示一和二的架构具有民主的色彩，请说明之，概括其实质。（7分）
（2）美国的制宪者们所设计的政治制度中“有衡”是如何体现的？（6分）
（3）结合所学知识，概述孙中山“催生”共和体制的努力。（4分）
