1、春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是
A．“未能事人，焉能事鬼” B．“施行不可以不懂，见有鬼神视之”
C．死，无君于上，无臣于下 D．“尽其道而死者，正命也”
2、孔子曾曰：“听讼，吾犹人也，但使无讼。”汉代司马迁也言：“礼禁未然之前，法施已然之后。”围绕治国之略，二者皆倡导
A.缘法而治 B. 礼乐教化 C.无为而治 D.兼爱非攻
3、《春秋繁露•人副天数》曰：“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也。……天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二，分副月数也；内有五藏，副五行数也；外有四肢，副四时数也；乍视乍瞑，副昼夜也；乍刚乍柔，副冬夏也。”这一学说
A．倡导格物致知的认识论 B．重视探求自然规律
C．旨在维护封建君主统治 D．蕴涵朴素的唯物论
