12.如何处理人与自然的关系，东西方思想家中有的提出“与自然相一致的生活，就是道德
的生活”，也有人提出“天地与我并生，而万物与我为一”;也有人针锋相对，提出“天有常道”“地有常数”“制天命而用之”。下列思想家，明确表达上述主张的是
①苏格拉底②芝诺③庄子④荀子
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
【考点】春秋战国时期的百家争鸣；智者学派；战国时期的百家争鸣
【解析】“美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，苏格拉底在哲学上的重大贡献是他第一次在哲学意义上发现了“自我”，故①错误；根据材料“与自然相一致的生活，就是道德的生活”是斯多葛派代表芝诺的观点，该学派把宇宙看作是美好的，有秩序的，完善的整体，人是宇宙体系中的一部分，应该协调自身，与宇宙的大方向相协调故②正确；根据材料“天地与我并生，而万物与我为一”是道家学派庄子的齐物论，主张万事万物在本质上都是相同的，没有差别，故③正确错误；根据材料“天有常道”“地有常数”“制天命而用之”是战国时期荀子的观点，具有朴素的唯物主义性质，故④正确，选择B项符合题意。
【答案】B
13.孔子说:“周监(鉴)于二代，郁郁乎文哉!吾从周。”据此判断，孔子“从周”是由于西周时期
A.发展了夏商政治制度B.建立了中央集权制度
C.神权与王权密切结合D.以血缘纽带维系国家
【考点】春秋战国时期的百家争鸣；孔子和老子
【解析】根据材料“周监(鉴)于二代，郁郁乎文哉！”表明，周朝借鉴了夏朝和商朝的礼义制度，制订了自己华美繁盛的制度，所以导致孔子“从周”，故A项正确；中央集权制度始于秦朝，故B项错误；神权与王权相结合，通过神权强化王权，是三代的共同特征，故C项错误；三代时期都保留了上古血缘部落的遗存，带有血缘纽带的特征，故D项错误。
【答案】A
14. 1882年9月《申报》记载:“即如公司一端，人见轮船招商与开平矿务获利无算，于是风气大开，群情 若鹜，期年之内效法者十数起。每一新公司出，千百人争购之，以得票为幸”。从这段记载可以看出
①清政府经济政策发生了根本变化
②洋务企业曾大量吸收民间资本
③洋务运动抵制了外国的经济扩张
④国人逐渐接受了新型商业模式
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
【考点】晚清中国经济结构的变动与洋务运动；晚清中国民族工业的初步发展；晚清中国民族工业的兴起
【解析】甲午战争后清政府才在一定程度上放松民间设厂限制，仍未出现根本性转变，故①错误；根据材料“每一新公司出，千百人争购之，以得票为幸”可知，洋务运动增大了向民间筹资的力度，故②正确；材料反映了向民间吸纳资本的情景，并未体现分洋利的一面，故③错误；根据材料“于是风气大开，群情若骛”“千百人争购之，以得票为幸”国人对工商业的看法产生重大变化，故④正确，选择D项符合题意。
【答案】D
