1．国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来
评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是（ ）
A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩
B．血缘政治有利于统治秩序的稳定
C．宗法制实现了对地方的有效控制
D．宗法制度减少了天子的决策失误
考点：商周时期的政治制度
答案：B
试题解析：本题考查宗法制的作用。王国维认为西周用决定嫡庶身份的天命决定大宗、小宗的政治地位可以减少争论，有利于统治集团内部的稳定和团结，B项符合题意，正确；ACD三项均排除。故选B。
2．梁启超在《论中国与欧洲国体异同》中，指出中国周代与古代希腊的政治有相似之处。其相
似之处是（ ）
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A．贵族政治、列国分立
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B．君主专制、中央集权
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C．小国寡民、等级森严
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D．分封诸侯、城邦国家
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考点：古希腊的民主政治商周时期的政治制度
答案：A
试题解析：此题可用排除法。选项B中“君主专制、中央集权”不符合两者，排除;选项C中“小国寡民”仅仅是古希腊的特点，排除;选项D中“分封诸侯”是中国周代的特点，排除;只有A项符合题意，正确。故选A。
3．河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。”这体现了（ ）
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A．地方无选举权
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B．选拔官吏以品评为主
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C．察举制的弊端
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D．自上而下的选官方式
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考点：汉到元政治制度的演变
答案：C
试题解析：材料文字“推举六名孝廉”可知是汉朝的察举制，“多有贵戚书信相命，又不好违背”说明了察举制的一些弊端，C项符合题意，正确;ABD三项均排除。故选C。
