l. 为父母守李三年是古礼,《论语》记收孔子和学生宰予言论.宰予问:“三年之丧.期己久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。子曰:“于女(汝)安乎”?曰:“安。”子曰:“予之不仁也。”这体现出孔子强调
A.孝悌之义 B.仁者爱人 C.为政以德 D.等级秩序
2. 历史研究强调“论从史出”,下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
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史实
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结论
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A
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“通法自然,无为而治”
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道家反对战争,主张顺应和尊重自然,希望统治阶级清静无为
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B
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《宋书·天文志》载:“晋康帝建元二年闰月乙酉,
太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦。”
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反映了“君权神授”思想
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C
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明朝王良(1493一1514)提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”
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与李贽的某些思想相同
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D
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“民主君客”论、“天下之法”论、“工商皆本”
论和“公其非是于学校”
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说明黄宗羲从反清民主主义升华到反专制的资产阶级民主思想
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3. 春秋决狱又称”经义决狱”,是汉代中期董仲舒提出宋的一种审判案件的方式,即在司法实践中以《春秋》中的原则与精神作为案件裁量的依据:凡是法律中没有规定的,司法官就以儒家经义作为裁判的依据:凡是法律条文与儒家经义相违背的,则儒家经义具有高于现行法律的效力。董仲舒的断狱案例还被汇编成《春秋决事比》,在两汉的司法实践中被经常引用。据此可知当时
A.“三纲五常”成为法律规范 B.儒家刑罚思想取得正统地位
C.国家法制遭到严重玻坏 D. 春秋以来百家争鸣局面结束