1.2.2 课时作业
一、选择题(在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1．历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是( )
①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识 ②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在 ③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的 ④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
【解析】 东汉哲学家桓谭“精神居形体”的观点体现了朴素唯物主义世界观，认为意识依赖于物质；罗马教皇约翰·保罗二世的“上帝说”是客观唯心主义世界观，故题肢①②正确。题肢③说法错误，因为古代朴素唯物主义也有其局限，故排除；题肢④判断错误，故排除。故本题答案选A。
【答案】 A
2．唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列观点符合唯物主义发展顺序的是( )
