24．（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。（王家范《中国历史通沦》）下列对材料的解读，正确的是
A．“西周的创制”主要指开始实行分封制
B．“贵族色彩”是因为分封制与宗法制的结合
C．“共主”指周王只是名义上的国家元首，礼乐征伐自诸侯出
D．“地方分权体制”指地方自主权受限制
25.孟子提出，人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、礼、智的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于
A．形成整套囊括天人关系的严密体系 B．突出了人利用和改造大自然的强烈愿望
C．削弱了天的神秘色彩而将其义理化 D．用外在比照方式寻求天与人的内在联系
