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师 经(第二版)

阅读:5916 次  我要评论(0)  收藏  2012/5/14 16:31:01
第十三章 修合无人见,存心有天知 
 “修合无人见,存心有天知是北京同仁堂的道德准则,同仁堂的制药标准是炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力。顾客不知道制药的过程,就算是省人工减物力,顾客是无从知晓的。中药的药效慢一些,顾客很难体会到省人工减物力的不同。但是,同仁堂没有这样做,修合无人见,存心有天知的意思是说在无人监管的情况下,做事不要违背良心,不要见利忘义,因为你所做的一切,上天(人的内心)是知道的。
作为老师,我们在做任何一件事的时候,是否也能做到修合无人见,存心有天知呢?
备课力求完美。
课程在不断改革,知识在不断更新,学生在不断改变,学生所处的时代背景也不断改变,所以一个教书五年、十年、二十年、三十年的老师,在每次授课之前都应该认认真真、扎扎实实、静下心来好好备课。
优秀的教师上课没有废话,原因是把上课要说的每句话都事先想好,从而避免了上课讲话的随意性。教授每一个知识,要使用最佳的学习方式。有的知识点学生自学效果好,有的知识点教师讲授效果好,有的知识点学生讨论效果好,有的知识点做实验效果好等等。到底哪种方式最适合学生,教师备课时要结合学生的实际情况仔细推敲。批改作业,讲课有的放矢。现在的作业有时候是学案,有时候是题目,学生的做的情况如何,只有教师批改才能真正了解学生的情况。教师批改了作业,就能发现,教师的预测和学生实际情况有出入。通过学生在作业上的痕迹(解题步骤、解题方法等),我们还可以了解学生的基本方法。
我们备课、上课的时候,很多东西没法监管,领导、同事、学生也看不出来。究竟该怎么做,就应该按照修合无人见,存心有天知的原则。 
第十四章 五正道 
一个人对某件事所持的态度,决定着这件事的成败;一个人优秀的人在生活、工作中,往往怀着的是积极的心态。那么,到底什么是正确的态度、积极的心态,我借助五正道来诠释一下。
一、正见
正见指的是我们对客观规律的正确认识,对于教师来说,就是要对专业知识有正确的认识,对教育规律有正确的认识,对自己的学生有正确的认识。
对待专业知识,我们要与时俱进,要用发展的眼光对待本专业的进步,我们不能因循守旧、固步自封,也没必要一味的追求创新,很多知识确实是万古不变的,我们应该守住;教育、教学,要按照科学的规律,不能简单粗暴,更不能违背规律;要客观对待学生,不要过高或者过低的估计学生,当学生的实际情况与我们的估计不相符时,要反思自己,少去责备学生。
当一个很简单题目,全班很多同学都在考试中做错了时,我们是否应该考虑一下我们的讲解是否到位?我们是否过高的估计的学生?很多时候,是我们做错了,而去埋怨学生笨,不听话等。
二、正思维
正思维是老师对待客观事物的积极的认识,教师的正思维会影响学生的正思维的生成,正思维是我们对正见的积极的、正确的心态。当我们的教学成绩不如同事时,我们的正思维应该是向同事学习,改进自己的教学方式、方法等,使成绩能够进步,而不是去诋毁同事,说同事抢时间、多布置作业、漏题给学生等。当一个偏科非常严重的同学,进入到计算平均分的序列中,影响了我们的教学成绩时,我们的正思维是帮助这个学生学好我们所教的学科,而不是让他继续偏科,以至于进不了计算平均分的序列。当同事在业务上超过我们时,我们要反省自己,迎头赶上,而不是找种种借口,给自己的落后找一个支点来安慰自己。
三、正语
如果一个老师有正见、正思维,那么反映在语言上就是正语。有的人一到人堆里,气氛马上就好了起来,人堆里立刻充满了欢声笑语;而另一种人,他到人堆里一开口,别人就没法再开口了,紧接着人就散了;更有甚者,只要他一去,他还没开口,别人一看到他来了,就不说话了。
正语不仅仅是要求我们讲积极的、正确的话,而且要求我们在讲话时言辞不要冲动,而言辞不冲动的前提是内心不冲动。  
四、正精进
教师的成长、进步要用正确的方法,并且要有正确目标和方向。指的是我们的在学习、思考时,应该考虑如何让学生学得更好、更快,而不是让我们自己能获取哪些好处;是在告诉我们,取得进步要简朴、简约,泰戈尔诗曰:鸟翼系上了黄金,就再也飞不起来了,舍弃一些虚华的东西,才能更好的进步;就是要进步,教师不进步,又如何能让学生取得更好的进步呢?要让学生进步,教师必须首先进步,而且是正确的、积极的进步。
     来源:教学资源网  编辑:wenbu2004  返回顶部  关闭页面  
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