关键词：启蒙运动；理性；历史教学
17、18世纪的启蒙运动是欧洲历史上的第二次思想解放运动，也是高中历史课程中的一个重要内容。在这场几乎延续了一个世纪的思想文化运动中，思想家们以理性为武器，向封建专制制度及宗教神学发起猛烈批判，要求实现政治民主、权利平等和个人自由，为后来的欧美资产阶级革命做了充分的思想理论和舆论上的准备。与传统高中历史教材不同的是，启蒙运动在新课标教材中没有与法国大革命联系在一起，而是被置于必修3“西方人文精神的起源及其发展”的专题框架之中。人教版必修3第二单元《启蒙运动》一课，和选修2第一单元第2课《近代西方的民主思想》都讲启蒙运动。因此，教师在备课时必须做相应调整，但课堂教学的现状表明，一些教师对启蒙运动的宏观把握和对重点难点的理解都有一些不到位的地方。
高中历史课程标准对启蒙运动一课的教学要求是：“简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展；知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容，理解民主思想与专制理论的根本区别，树立支持民主、倡导进步的历史意识。”如何才能从根本上落实课程标准的要求，提高课堂教学质量，我想结合自己的教学实践对本节课的教学展开探索，以求教于同行。
一、注意启蒙运动的兴起
与近代自然科学的关系启蒙运动的背景十分重要。如果教师忽视这个问题，这场波澜壮阔的思想解放运动就会变成无源之水、无本之木，学生也无法从根本上理解启蒙运动的深远意义和影响。启蒙运动的发生具有历史的必然性，它是多种社会历史原因促成的。其中，法国封建专制统治的腐败所引发的经济、政治和思想文化领域的深刻危机，是启蒙运动发生的重要原因。其次，英法两国的先进思想，如笛卡尔哲学中的理性主义、洛克的社会政治学说等，对启蒙思想形成与发展具有重要的推动作用。再一个重要原因就是近代自然科学对启蒙思想的哺育作用。在这里，我将重点分析第三方面的原因。
关于这个问题，在听课中我常听到有的教师这样介绍：“17—18世纪，随着启蒙运动的兴起，理性主义大行其道，从而带动了自然科学的发展，而其最重要的成果即为牛顿经典力学体系的确立。”这样叙述听起来似乎逻辑颇为通顺，并与现行教材内容编排的顺序相吻合，但却是因果倒置，违背了历史事实。虽然在新教材中，启蒙运动的内容在先，物理学的成就在后，但与历史事实恰恰相反。
众所周知，古希腊学者亚里士多德关于物体运动的理论，曾统治了欧洲近两千年。他认为，天体与地上物体是本质不同的两种物质，其运动的规律也是完全不同的。天体由纯洁的“以太”组成，是不朽和永恒的，它的运动是完美的匀速圆周运动。而地上的物体则由土、水、气、火四种元素组成，其运动是直线运动。16世纪以来科学的发展，尤其是开普勒天文学和伽利略物理学的成就，将科学的发展向前推进了一大步。终于，在17世纪末18世纪初，伟大的科学家牛顿对以往数学和力学的成就进行了第一次大综合。他把地球上物体的运动和天体的运动概括到同一个理论中，形成以实验为基础、以数学为表达形式的经典力学体系。该体系从两个方面给人类以伟大的启示：其一，“宇宙万物的发展是有规律的，是由低级向高级不断发展的……这种自然规律是完全可以认识的……人类社会也有支配其发展进步的永恒法则”；其二，“人们在认识自然规律的进程中不需要上帝，只需要理性……人们只要像自然科学那样运用理性主义的方法，同样可以揭示人类社会发展进步的规律”（1）（P.162）。启蒙运动的思想家们受到牛顿成就的巨大鼓舞，用牛顿提供的武器──理性──去破解人类社会发展规律的过程。正如有的学者所指出的：“科学促使法国启蒙运动洋溢着崇尚理性、确信社会进步的乐观主义精神。杰出的科学成果及其广泛应用，推动着生产技术的进步。这使启蒙思想家们深信：人只要从屈服于神转而面向自然、征服自然，就能从愚昧和迷信中解放出来，获得巨大力量，推动社会前进。科学的本质就是启蒙，启蒙必须依靠科学。科学能揭示‘自然之光’，也能点燃‘理性之光’，引导人们从黑暗走向光明。” （2）（P.14）实际上，牛顿可以说是启蒙运动之父。正是牛顿的经典力学体系催生了启蒙运动，而非启蒙运动孕育了牛顿。这是我们在教学中必须弄清的问题。